Die Wucht der kantischen Kritik nannte Moses Mendelssohn «alles zermalmend», und sie stürzte noch Kleist in eine existenzielle Krise. Die Sagazität dieser Vernunftkritik markierte einen erkenntnistheoretischen Einschnitt in der Spätaufklärung. Von Kants drei «Kritiken» löste bei vielen Zeitgenossen in erster Linie die Kritik der reinen Vernunft jenen skandalösen «Choc» aus, da sie nicht nur eine vermeintlich gesicherte Realitätserkenntnis infra-ge stellte, sondern auch die Architektur der traditionellen Gottesbeweise zum Einsturz brachte. Auch wenn Kant später in der Kritik der praktischen Vernunft Gott als Postulat der praktischen Vernunft wieder diskret an der Hintertür in sein Theoriegebäude hereinbat, nachdem er ihn zuvor spektakulär zur Vordertür hinausgeworfen hatte – die Erschütterung minderte das kaum.
Diese Seite ist durch reCAPTCHA geschützt und es gelten die Google Datenschutzbestimmungen und Nutzungsbedingungen.