Der Morgen der Welt
Geschichte der Renaissance
Zusammenfassung
Die Renaissance war eine Revolution, die erst Europa und dann die ganze Welt für immer veränderte. In seinem grandios erzählten Buch entfaltet Bernd Roeck ein beeindruckendes Panorama dieser dramatischen Epoche. Zugleich erklärt er im Horizont der Globalgeschichte, wieso es in Europa zu dieser einzigartigen Verdichtung von weltbewegenden Ideen, spektakulären Entdeckungen und historischen Umwälzungen kommen konnte. Um die Wurzeln der Renaissance freizulegen, blickt Bernd Roeck weit ins Mittelalter und die Antike zurück - und weit über die Grenzen Europas hinaus. Mit analytischer Schärfe und darstellerischem Glanz lässt er die Epoche vor den Augen des Lesers auferstehen: die große Kunst, die unter Italiens Himmel entstand, und die Ideen der Humanisten ebenso wie die Religionskriege und die Anfänge der Unterwerfung fremder Erdteile. Er erzählt von Kaufleuten und Dichtern, Kaisern und Päpsten, klugen Frauen und monströsen Männern, von den Großen der Zeit und den Kleinen, die fern der Paläste mit Krankheit und Hunger kämpften. Schließlich zeigt dieses <em>Opus magnum</em>, dass die Renaissance mit ihren Innovationen nicht nur Sehnsuchtsorte der Schönheit und des Geistes schuf, sondern auch die Fundamente für unsere moderne Welt.
- 1–13 Titelei/Inhaltsverzeichnis 1–13
- 14–25 1. Europas großes Gespräch 14–25
- Das Gemälde der Welt
- Geschichte einer Möglichkeit
- Tiefe Geschichte eines welthistorischen Aufbruchs: Die sieben Säulen der Moderne
- 26–175 I. Grundlagen: Von den Anfängen bis zur Jahrtausendwende 26–175
- 26–98 Eurasien und das griechisch-römische Erbe 26–98
- 2. Vom Glück der Geographie
- Phönix’ Flug beginnt
- Europa lernt buchstabieren
- 3. Griechenland: Gedankenflüge und Kritik
- Am Anfang war die Polis
- Vorsokratische Splitter: Kosmos, Götter und Menschen
- Dialog und Kritik
- Denker für Jahrtausende: Platon und Aristoteles
- Der Garten des Epikur und die Stoa
- Alexandria
- 4. Rom: Weltmacht und Mythos
- Der Phönix fliegt nach Westen
- Roms hellenische Sehnsucht
- Ein Reich ohne Grenzen
- Der griechische Christus
- Untergang
- 5. Erbschaften
- Reich und Republik
- Städte, Statuen, Statuten
- Honig und Gift: Das Erbe Christi
- 99–175 Überlieferungen, Übertragungen 99–175
- 6. Neue Mächte, schreibende Mönche
- Anfänge eines kaleidoskopischen Kontinents
- Die letzten Römer
- Gebrochene Traditionen
- Schreiben, daß die Nachkommen lernen
- Die islamische Weltmacht
- Byzanz am Abgrund, Aufstieg der Franken
- 7. Erste Wiedergeburten, Ringen um Ordnung
- Phönix im Frankenreich: Karolingische Renaissance
- Blaupausen Staateneuropas
- Romsucht: Renaissance einer Idee
- Christus in den Wäldern: Staatsbildung und Christianisierung im Osten und Norden
- Reanimation einer Supersprache
- 8. Arabischer Frühling, byzantinischer Spätsommer
- Die Städte des Propheten
- Im Haus der Weisheit
- Schüler der Welt, Lehrer Europas
- Erste Kontakte
- Makedonische Renaissance?
- 176–447 II. Entfaltung der Möglichkeiten: 1000–1400 176–447
- 176–342 Wendezeiten 176–342
- 9. Die Mitten der Welt: Indien, Japan, China
- Asiens Mittelmeer und seine Anrainer
- Die Mitte der Mitte: China
- Chinesische Renaissance
- 10. Take-off unter der Sonne
- Europa beginnt zu fliegen
- «Tiefe Geschichte»: Der gezügelte Eros
- Urbanisierung
- 11. Lateineuropas Weltordnung zerbricht
- Ringen um Reinheit
- Klosterreform
- Erdbeben: Der Investiturstreit
- Kreuzzugszeiten: Anfänge des Okzidentalismus
- Das jüngere Europa
- Magna Carta
- 12. Vertikalen, Horizontalen
- Lehnswesen
- Zünfte, Kommunen, Städtebünde
- Parlamente, Ständeversammlungen
- Universitäten und Roms Recht
- Triumph des Tintenstaats
- 13. Anfänge einer «großen Divergenz»
- Mongolensturm
- China: Eingemauerte Freiheit
- Ein Muslim im Vatikan
- Byzanz: Wissenschaft im Weihrauchdunst
- 14. Erste «Renaissancen»
- Eine Revolution des Redens, Lesens und Schreibens
- Frau Welt in antikem Gewand: Die Renaissance des 12. Jahrhunderts
- Vernunft, Glauben und das Neue
- Ein Tausendblumenteppich der Frömmigkeiten
- Siziliens Renaissance
- Die Kraft der Philosophie und Gottes Allmacht
- 15. Neue Horizonte, neue Dinge
- Individualität und Freiheit
- Italien nach dem Sturz der Staufer
- Das Reich und seine Nachbarn
- Könige in Mitternacht und ein Fürst an der Moskwa
- Die Welt wird größer: Nach Asien!
- Papier, Brillen und das Diesseits: Eine Bestandsaufnahme
- 343–447 Erste Lichter, die Kälte und der Tod: Das 14. Jahrhundert 343–447
- 16. Italienische Ouvertüre
- Der Auftritt der Notare
- Die ersten Humanisten
- Zwischen den Zeiten: Göttliche Komödie
- Dantes Kaiser, Päpste in Avignon und ein Gebannter in München
- Die modernste Stadt der Welt
- Anfänge Bildereuropas
- Geistige Gipfelwanderungen: Petrarca
- 17. Mentalitätsbruch
- Triumph des Todes
- Spaltung in der ganzen Welt
- Ein Kaiser in Prag
- Die englische Schlange, der Florentiner Patient und ein doppelköpfiges Papsttum
- Westen, Osten und Norden im späten 14. Jahrhundert
- Moskau, Mongolen, Osmanen
- 18. Vor der großen Renaissance
- Decamerone, Canterbury Tales
- Am Vorabend einer neuen Naturwissenschaft
- Schießpulver und Kapital
- Anfänge des mechanischen Zeitalters
- Im Jahrtausend des Odysseus
- Europas Vielfalt und die Grenzen des Glaubens
- Starke Frauen
- 19. Abend im Morgenland
- Ming-Chinas Anfänge
- Der Niedergang der arabischen Wissenschaften
- 448–1057 III. Verwirklichung der Möglichkeiten: 1400–1600 448–1057
- 448–541 Künstler und Humanisten, Kriege und Konzilien: 1400–1450 448–541
- 20. Florenz im Morgenlicht
- Anfänge der monumentalen Renaissance
- Republikanische Werte, Antikenromantik
- Die morsche Republik
- 21. Von Konstanz nach Konstantinopel
- Konstanz
- Vertagte Reformen
- Wende und Ende des Hundertjährigen Krieges
- Burgundischer Hochsommer: Das Spiel des Realismus
- Italienische Rochaden
- 22. Die Diskursrevolution entläßt ihre Kinder
- Pädagogik, rhetorische Revolution und Textkritik
- Italienisch-griechische Netzwerke
- Archäologie der Weisheit
- Die Wahrheit schreit auf der Gasse: Cusanus’ Konkordanzen
- Die Gründe der Dinge erkennen: Epikurs Rückkehr
- Alberti: Fenster zur Welt
- Ein Ritter gegen die Moderne
- Über Italien hinaus: Anfänge des europäischen Humanismus
- Erste Akademien, Dichter der Städte
- 542–635 Konkurrenz und Kreativität: 1450–1500 542–635
- 23. «Le tens revient»
- Konstantinopels letzter Kampf
- Nach 1453
- Das italienische Mobile
- Der europäische Rahmen
- Patronageland Italien
- In Platons Himmel
- Am Ende schöner Tage
- 24. Medienrevolution
- Aufbruch in Mainz
- Der Gutenberg-Kontinent
- 25. Neue Welten
- Nanjing, Ceuta: Eine welthistorische Wende
- Geburt eines katholischen Imperiums
- Kolumbus: Westwärts nach Osten
- 1492
- Spanien, reines Land
- 26. Hexen, Hochfinanz und Staatsgewalt
- Höllenfeuer
- Hexenhammer
- Trendwende: Bevölkerung, Wirtschaft
- Silber, Eisen, Papier: Die Festigung des Tintenstaats
- Vater eines Weltreichs: Maximilian I.
- Größtkapital: Die Fugger
- 636–701 «Hochrenaissance» 636–701
- 27. Die Stunde der Staatsräson
- Triumph der Hierarchie: Renaissancepäpste
- Machiavelli
- 28. Reisen nach Utopia, Kunstwelten
- Schöne Städte
- Träume von Arkadien
- Orte in Nirgendwo
- Utopia Urbino: Castiglione und der Prozeß der Zivilisation
- Der Kunstmarkt
- Der Gottlose: Leonardo
- Die Göttlichen: Michelangelo und Raffael
- Die italienische Leitkultur
- 29. Südwind: Die Renaissance erobert Europa
- Wege der Kunst und der Gedanken: Westeuropa, Osteuropa
- «O tempora, o mores!»: Humanismus im Heiligen Reich
- Hochhumanismus: Erasmus von Rotterdam
- 702–833 Neue Reiche, neues Wissen, Glaubensspaltung 702–833
- 30. Imperien und Weltherrscher
- Das Osmanische Reich im Zenit
- Moskau: Vor der imperialen Wende
- Konquistadoren
- Über die Hoffnung hinaus
- Habsburgs Universalmonarchie
- 31. Religionsrevolution
- Luther
- Ein deutscher Möglichkeitsraum
- Schatten der Endzeit: Bauernrevolution
- Römische Graffiti und der Gesang der Nachtigall
- Spaltung und Spaltung der Gespaltenen: Wittenberg, Zürich, Münster
- Englische Scheidungen: Die Reformation Heinrichs VIII.
- Abgeschnittene Reformationen
- Gottes Hirtenhund: Calvin
- Krieg und Konzil
- Luthers Erbe, Humanismus und Renaissance
- 32. Revolution der Himmelssphären
- Prometheus
- Paradigmenwechsel
- Die Musik der Ewigkeit: Der alte Himmel
- Kopernikus
- Gottes Bücher
- 33. Die große Kette des Seins
- Renaissance-Magie: Die Macht der Worte und Dinge
- Die Macht der Steine und der Sterne: Alchemisten und Astrologen
- Gelehrte, Scharlatane, Wissenschaft
- 34. Die Zergliederung des Menschen
- Der Aufbruch des Medicus
- Lebensgeister, ganzheitliche Medizin: Fernel, Paracelsus
- Revolution der Anatomie: Vesalius
- 834–971 Eisige Zeiten 834–971
- 35. Europäische Tableaus I: Westeuropa – Konfessionen, Kriege, Zukunftsländer
- Klimawandel, Hunger, Hexenpanik
- Von Augsburg nach Trient
- Katholische Renaissance
- Frankreichs Nacht: Die Hugenottenkriege
- Spanischer Abend
- Batavischer Morgen
- Frauenmacht: Elisabeth I.
- 36. Europäische Tableaus II: Der Norden, der Osten, die Mitte und Italien
- Patrioten
- Um das Baltische Meer und Sibirien
- Das Heilige Römische Reich
- Geschichte einer Mythologie: Italien
- 37. Jenseits der Säulen des Herkules
- Der Zorn Gottes
- Amerikanische Renaissance, traurige Tropen
- Spaniens Griff nach Ostasien
- Die Magie der Kaps
- Geschichte und Wahrheit
- 38. Herbst der Renaissance
- Gärten der Melancholie
- Malerei des Ich: Montaigne
- «Manierismus»: Die Künste in der Welt
- Fülle und Ordnung des Wissens
- Gigantensturz
- Winterreise in die Unendlichkeit: Giordano Bruno
- Wintermärchen: Shakespeare
- 972–1009 Wissenschaftsrevolution 972–1009
- 39. Beobachten, experimentieren, rechnen
- 1600: Unter dem Vulkan
- Experimentalwissenschaft, Großforschung
- Gegen Galen
- 40. Sonnenaufgang im Westen
- Tycho Brahe: Vom Glück der Patronage
- Keplers Sieg über Mars
- Gott als Mathematiker
- Die Erfindung des Fernrohrs
- Galileis neue Physik
- Der Prozeß
- Phönix in Europa
- 1010–1057 Vor der Moderne 1010–1057
- 41. Im Zeitalter des Leviathan
- Leben zwischen Renaissance und Barock: Streiflichter
- Die Entzauberung der Politik
- Machtspiel um die Welt
- Leviathans Triumph
- Morgen der Zivilgesellschaft
- 42. Die Weltmaschine
- Erfindungslust
- Verlorene Mitte
- 43. Archäologie des Neuen
- Das große Auseinanderdriften
- Von Schrauben und Menschen: Die Vollendung eines alexandrinischen Projekts
- Der Flügelschlag des Schmetterlings
- 1058–1173 IV. Ausblicke: Der «Westen» und der Rest 1058–1173
- 1058–1070 44. Vertikalen, himmelhoch 1058–1070
- Rußland: Zaren und Patriarchen
- Der kranke Mann am Bosporus
- 1071–1087 45. Pastoralmacht: Staat, Gesellschaft, Religion 1071–1087
- Schmerzhafte Scheidungen, lähmende Liaisons
- Worte aus Wachs
- Kant kam nicht bis Bagdad
- Kein Bürgertum, nirgends
- Apoll kam nur bis Gandhara: Religion, Kunst, Anatomie
- 1088–1112 46. Verwehte Kulturen, eigensinnige Staaten 1088–1112
- Jenseits von Leviathans Reich
- Parallelen, Divergenzen: Zentralasien, Südostasien
- Indien
- Japan: Tokugawa-Renaissance?
- 1113–1129 47. Warum nicht China? 1113–1129
- Träume von Ruhe, hektischer Handel
- Ein arroganter Gigant
- Stoa, nicht Drama
- 1130–1146 48. Tiefe Geschichte: Echolote 1130–1146
- Vom Glück des Glaubensstreits
- Demographische Regimes: Leben, Überleben, Sterben
- Bürgermacht
- Der lange Atem der Geschichte
- 1147–1173 49. Epilog 1147–1173
- Auf den Schultern von Riesen
- Von der Einzigartigkeit der europäischen Renaissance
- Abend eines Fauns
- Die Welt ein Traum
- 1174–1303 Anhang 1174–1303
- 1174–1181 Nachwort 1174–1181
- 1182–1217 Anmerkungen 1182–1217
- 1218–1219 Abkürzungen 1218–1219
- 1220–1277 Quellen und Literatur 1220–1277
- 1278–1281 Bildnachweis 1278–1281
- 1282–1303 Personenregister 1282–1303
- 1304–1336 Tafelteil 1304–1336
