Die drei Ringe
Warum die Religionen erst im Mittelalter entstanden sind
Zusammenfassung
In der Parabel von den drei Ringen streiten die Brüder über das Erbe, das sie von ihrem Vater bekommen haben. Juden, Christen und Muslime waren sich im Mittelalter sehr bewusst, dass ihre Traditionen miteinander verwandt sind. Die Historikerin Dorothea Weltecke zeigt, dass ihre konfliktreiche und dennoch gemeinsame Geschichte in dem großen Raum zwischen Atlantik, Nil und Indus überhaupt erst die exklusiven «Religionen» hervorgebracht hat. Das Grab des Propheten Ezechiel in der Nähe von Bagdad war im Mittelalter Ziel von jüdischen, muslimischen und christlichen Pilgern. An diesem und vielen anderen Beispielen zeigt Dorothea Weltecke anschaulich, wie intensiv sich die Glaubensgemeinschaften austauschten. Gemeinsam bauten sie eine neue kulturelle Landschaft. Dass ihre Traditionen miteinander verwandt waren, wussten Juden, Christen und Muslime im Mittelalter. In der Parabel von den drei Ringen streiten die Brüder jedoch über das Erbe, das sie von ihrem gemeinsamen Vater bekommen haben. Problematisch für das Verhältnis der Glaubensgemeinschaften zueinander wurden im Mittelalter nicht ihre Wahrheitsansprüche, sondern neue rechtliche Unterscheidungen zwischen Gläubigen, nur Geduldeten und Nichtgeduldeten. Die Theorien und die Gewalt, mit denen diese Ungleichheit fortlaufend begründet und aufrechterhalten wurde, militarisierten die Grenzen zwischen den Glaubenstraditionen. Damit legt das Buch eindrucksvoll eine Schicht der Religionsgeschichte frei, die vom Lavastrom der Polemik verschüttet wurde.
Schlagworte
Christen Christentum Geduldete Gewalt Glaubensgemeinschaften Glaubenstradition Gläubige Islam Juden Judentum kulturelle Landschaft Militarisierung Mittelalter Muslime Nichtgeduldete Polemik Recht Religionen Religionsgeschichte Traditionen Ungleichheit Wahrheitsanspruch- Kapitel Ausklappen | EinklappenSeiten
- 131–138 6. Grenzzäune verbinden 131–138
- 173–198 2. Kirchen und Häretiker 173–198
- 199–217 3. Ulama, die Gelehrten 199–217
- 249–283 2. Geschichten von Einem 249–283
- 316–368 2. Erkundung der Skala 316–368
- 499–608 Anhang 499–608
- 499–500 Dank 499–500
- 501–502 Zur Umschrift 501–502
- 503–548 Anmerkungen 503–548
- 549–603 Quellen und Literatur 549–603
- 604–605 Bild- und Kartennachweis 604–605
- 606–608 Personenregister 606–608
- 609–624 Farbtafeln 609–624
- 625–626 Zum Buch 625–626
- 627–627 Vita 627–627